domingo, 12 de septiembre de 2010

Boceto de Códice

El boceto se encuentra invertido, los elementos a la derecha suponen estar en realidad a la izquierda.



Nota: El boceto no es la versión definitiva para la realización del códice. Nuevos elementos pueden añadirse, otros eliminarse o pueden cambiar de lugar.





Apolo y Dafne, una obra de ARTE



La obra Apolo y Dafne de Gianlorenzo Berninni, se encuentra en la Galería Borghese en Roma, Italia. Es una escultura hecha en mármol blanco que aborda el tema mitológico de los ya mencionados personajes. En la escultura se desarrolla a su vez el tema de la metamorfosis, que bien puede entenderse como la transformación de Dafne a un Olivo. 
La escultura presenta una exelente adaptación de los personajes, se manejan las proporciones del cuerpo humano de una manera perfecta y lo más admirable es que se genera un dinamismo instantáneo al ver la obra. Los personajes se desenvuelven en una espiral de movimiento que facilita al espectador captar la energía dinámica de la escena.
El trabajo en mármol es de los más finos, pues se trabajan las telas a la perfección, hasta el punto en el que resultan translúcidos, el manejo de finos detalles como las raíces que se desprenden de los dedos de Dafne, también resultan perfectamente trabajados, por no mencionar el trabajo de las hojas en los brazos de ella. La escultura se ve enriquezida al no tener ningún tipo de soporte adicional como barras de mármol o pilares escondidos.
Resulta también una escultura que ofrece una compleja apreciación desde cualquier ángulo, pues el juego entre los personajes permite un enfoque de perspectivas que siempre es igual de válido y enriquecedor. 
Yo considero que es una obra de arte por su técnica, su composición, el dinamismo que presenta, la proporción, la armonía, el dramatismo, la construcción, el concepto que la respalda y su absoluta belleza.

ANÁLISIS DE INTERPRETACIÓN DE UNA PIEZA DE LA SALA MEXICA , MUSEO DE ANTROPOLOGÍA.

La pieza que escogí es una pieza de cerámica pintada con distintos colores. En la pieza se distingue a un hombre que carga en una mano un conjunto de maíz y en la otra lo que podría entenderse como un bastón con serpientes.
El Hombre es claramente un personaje importante que tenía una posición social alta.
Los elementos que nos permiten considerar al hombre representado en esta pieza como un señor vinculado al poderío y posiblemente a rituales de culto son: 
1- Su imponente tocado de gran magnitud, conformado por plumas y probablemente piedras preciosas, conchas o cuentas de barro. Recordemos que los mexicas tenían un gran control sobre la elaboración de arte plumario y que éste no era de fácil acceso para cualquiera.
2- Grandes orejeras y collar. Probablemente eran de jade o jadeita, tomando como referencia el color con el que son representados en la figura.
3- El vestuario. La representación de personajes con calzado, representa del mismo modo un nivel de autoridad. Por otro lado cabe mencionar que los ropajes están adornados, lo que refuerza la importancia social que desarrollaba este personaje. En la pieza se observan los patrones que decoran la tela.
En cuanto al simbolismo se puede reconocer varios elementos que están representando ideales de modo icónico. En la parte posterior de la figura se reconocen grecas de agua, que son la representación de Chac. Éstas están pintadas a la vez de color azul, que es el color con el que se asocia a Chac.
En las manos, quizá a manera de ofrenda, el hombre lleva un par de mazorcas y un bastón decorado con serpientes. El maíz puede representar desde un tributo por la comida hasta la cosmovisión y mito de origen, en la que se menciona el hombre surge del maíz. En relación al bastón, es probable que el maíz esté representando el origen del hombre más que a la época de cosecha o un tributo relacionado con la alimentación. Por contrario, pueden asociarse directamente con el mito del surgimiento del hombre o con la representación de los cuatro rumbos( Cosmovisión, también representada por colores y tipos de mazorca.) El bastón entonces podría sugerir la teoría del origen del universo en la cual dos serpientes se enredan entre ellas para crear un nudo que posteriormente dará origen al universo.
En conclusión podría decirse que no se trata de una ofrenda sino de una representación del origen del Hombre y del universo, por lo que se puede deducir que este hombre puede estar estrechamente ligado a un puesto religioso, y es quizá el encargado de explicar o representar los mitos de origen.